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左圖｜宙斯擒蓋尼米得 右圖｜宙斯與蓋尼米得 

蓋尼米德(Ganymede)是特洛伊王三個兒子之中，以絕世的美貌著稱，而他的美貌也改變了他的命運。特洛伊王喜愛蓋尼米德勝過一切，為了保護與教育他，特洛伊王特地請來最好的教師和護衛，教導他角鬥、狩獵，並讓他在溫暖的地中海中玩耍。一日，宙斯從奧林匹斯山的王座上俯瞰人間，看見了正在草地上和朋友嬉戲的蓋尼米德，立刻被蓋尼米德脫俗的美貌吸引，心中湧起滿腔愛火，他化作一隻巨大的老鷹俯衝下來，擒住了蓋尼米德。毫不理會其他人的苦喊與阻擋，宙斯和蓋尼米德越升越高，消失在蔚藍的天際。

宙斯帶著蓋尼米德回到奧林匹斯山後，立刻就強暴了蓋尼米德，之後又任命他做侍酒童，然而，這個職位原先是屬於青春女神赫柏，她是赫拉和宙斯的女兒，同時也是奧林匹斯山諸神的侍女。宙斯為了給蓋尼米德安插職位，召來了赫柏，指責她某次斟​​酒時的過失，藉此免去她的職務，並順水推舟的把她嫁給了蓋尼米德。赫柏的母親、天后赫拉對此懷恨在心。赫拉的憤恨有兩個原因，一個是來自於親情:作為被取代的青春女神赫柏的母親；另外來自於愛情:作為一個必須忍受丈夫外遇的妻子。

然而，眾神都十分樂見蓋尼米德做他們的侍酒童，因為他的美貌讓眾神在飲酒尋歡時帶來更多的愉悅。蓋尼米德自己也樂在其中，他穿梭在宴席間，為眾神的酒杯倒滿瓊漿玉液。每當輪到愛人宙斯時，蓋尼米德總是先斟酒，並舉起酒杯在自己的唇上輕觸一下，再將酒杯轉半圈，遞到宙斯的手中。

宙斯與蓋尼米得的故事在同志文學的發展有相當重要的意義。首先，古代希羅的神話故事中，其實潛藏著非常多的同志情節，然而這些與同志有關的故事，到了基督教文明盛行之後，被賦予了不同的內容或敘事，改變了原本的同志色彩。而這些有關同性之愛的神話，最後被完整保留下來的就只剩下宙斯與蓋尼米得的故事。由於沒有其他同志神話可以作為藝術美學或文學寫作的符碼，因此宙斯與蓋尼米德成為後來數百年間藝術家與文學家要表現同性之愛的美學來源。

—成蹊同志生活誌文藝小組